責(zé)任編輯：李士環(huán)
【觀察者】
丁威，重慶市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心重慶理工大學(xué)分中心研究員，主要研究領(lǐng)域?yàn)轳R克思主義中國(guó)化、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)思想理論、青年文化發(fā)展研究等。
這個(gè)春節(jié)，精彩紛呈的文創(chuàng)“新表達(dá)”進(jìn)入大眾視野，成為“新國(guó)潮”。在我看來(lái)，它也是中國(guó)文化自信“現(xiàn)代化輸出”的一種新方式、一個(gè)具體的落腳點(diǎn)。當(dāng)前，兩個(gè)百年目標(biāo)交匯，“全面現(xiàn)代化”成為新百年的主題詞，成為新時(shí)代青年的奮斗主旋律。以青年文創(chuàng)人、非遺傳承人為代表的青年群體，帶著探索精神為新春民俗等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)路上不斷前進(jìn)，他們的作品既傳承了優(yōu)秀文化的“傳統(tǒng)”，又凸顯了傳統(tǒng)文化的“年輕”。
青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)應(yīng)時(shí)而生，為全面現(xiàn)代化賦能。
重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是我們弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必由之路，“兩創(chuàng)”也因此成為新時(shí)代文化建設(shè)發(fā)展的必然要求。這意味著，青年一方面需要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，通過(guò)“兩創(chuàng)”不斷為社會(huì)提供高質(zhì)量的文化產(chǎn)品；另一方面，需要將文化屬性作為文創(chuàng)的基礎(chǔ)，將創(chuàng)意同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使現(xiàn)代化的青年文創(chuàng)之花，能夠厚植于傳統(tǒng)文化沃土、開遍中國(guó)大地。青年是文化傳承與創(chuàng)新中的新生主體，是主力軍，希望廣大青年自覺(jué)推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的功能重塑、現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化與意義再現(xiàn)，從而切實(shí)增強(qiáng)文化自覺(jué)，匯聚青年能量于全面現(xiàn)代化。如中國(guó)三峽博物館《百物話百年》活動(dòng)，青年主創(chuàng)人員精選百件文物，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)等進(jìn)行“現(xiàn)代化”展示展演，闡釋“百物”時(shí)代新顏，全景再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)的偉大成就，這便是很好的嘗試。
青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)因時(shí)而新，為全面現(xiàn)代化添彩。
當(dāng)代青年所擁有的“天時(shí)”是新時(shí)代，所擁有的“地利”是一個(gè)蓬勃發(fā)展、開放自信的中國(guó)。在這個(gè)“兩創(chuàng)”的好時(shí)機(jī)，青年人更有機(jī)會(huì)以對(duì)新時(shí)代的感知，以全面現(xiàn)代化的方式，展示“兩創(chuàng)”新成果，形成新時(shí)代中國(guó)文化新風(fēng)格，繪就新時(shí)代中國(guó)文化別樣的風(fēng)景線。順應(yīng)天時(shí)地利，意味著青年人要從實(shí)際出發(fā)，從具體國(guó)情著手，既展示中國(guó)風(fēng)情，體現(xiàn)中華民族的多彩文化，也吸收其他國(guó)家文化中的優(yōu)秀元素，不斷提升和豐富自己的創(chuàng)作，最終將“兩創(chuàng)”果實(shí)結(jié)于中華大地。在這個(gè)過(guò)程中，青年人需要重點(diǎn)把握的是“人和”。作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的新生主體，青年人需要充分認(rèn)識(shí)文化現(xiàn)代化建設(shè)客觀規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，與更廣泛的人民群眾形成良性互動(dòng)關(guān)系。春節(jié)期間，不少青年非遺傳承人吸取前輩的經(jīng)驗(yàn)，在保持藝術(shù)內(nèi)涵、工藝水平的基礎(chǔ)上與流行文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，推出了很多新作品，并利用新媒體渠道創(chuàng)新了文化產(chǎn)品的傳播方式，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的“破圈”，這便是把握好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系、處理好藝術(shù)與當(dāng)代青年受眾關(guān)系的有益探索。
青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)順勢(shì)而為，為全面現(xiàn)代化聚力。
拓視野于全球，助力中華文化走向世界，這是當(dāng)代青年的使命。在近些年里，我們看到在各行業(yè)各領(lǐng)域的事業(yè)發(fā)展中，青年人能主動(dòng)傳承中華優(yōu)秀文化精髓，吸收外來(lái)文化營(yíng)養(yǎng)，做到承古迎新，形成中國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品集群，展現(xiàn)了中國(guó)文創(chuàng)的良好形象與文化自信。例如取材于中華傳統(tǒng)文華的孫悟空、哪吒等文創(chuàng)形象，在海外廣受歡迎。我們不妨把眼光放得更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更寬廣一些：一方面，廣大青年人在滿足中國(guó)人民文化產(chǎn)品需求的同時(shí)，可以拓展國(guó)際市場(chǎng)，在各國(guó)文創(chuàng)的互相借鑒、互相比拼中形成中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣質(zhì)，助力中國(guó)文創(chuàng)國(guó)際化，助力中國(guó)文化走出去，服務(wù)于世界人民的共同福祉；另一方面，廣大青年人要著眼于未來(lái)，聚焦文化強(qiáng)國(guó)、全面現(xiàn)代化的偉大目標(biāo)，關(guān)注“兩創(chuàng)”的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，注重文創(chuàng)產(chǎn)品在品牌IP及開發(fā)、跨界等領(lǐng)域的開拓，創(chuàng)作更多面向廣闊市場(chǎng)、回應(yīng)全人類共同訴求的文化產(chǎn)品。
青年就是未來(lái)，青年“新”則國(guó)家“新”，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。我們相信，在廣大青年的努力下，文化自信的“現(xiàn)代化輸出”方式會(huì)不斷出新。但愿有更多的青年人逐夢(mèng)文化創(chuàng)新園地，在這片文化沃土繼續(xù)深耕，收獲更多繽紛奪目的文化成果；但愿在充滿勞績(jī)又富有詩(shī)意的中國(guó)故事里，有更多的文化創(chuàng)新夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，與青年夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)有機(jī)共生。
（作者：丁威 本期選題支持：宋喜群、楊玨）
