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作者：劉守英（中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長、教授）
立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，中國在實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的過程中仍面臨一系列重大問題，要求我國經(jīng)濟學(xué)界必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為引領(lǐng)，從我國經(jīng)濟發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提供新思路、構(gòu)建新理論，科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。
習(xí)近平經(jīng)濟思想的體系化
習(xí)近平總書記指出，“堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點。問題是創(chuàng)新的起點，也是創(chuàng)新的動力源。只有聆聽時代的聲音，回應(yīng)時代的呼喚，認真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，推動理論創(chuàng)新。堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，必須落到研究我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題上來，落到提出解決問題的正確思路和有效辦法上來。”
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一，對關(guān)系新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實踐問題進行了深邃思考和科學(xué)判斷，先后提出了中國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，堅定不移地轉(zhuǎn)變發(fā)展方式與實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，堅持供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟體系和高標(biāo)準(zhǔn)市場體系，把握新發(fā)展階段，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，統(tǒng)籌發(fā)展和安全等重大論斷與方案舉措。習(xí)近平經(jīng)濟思想為堅持豐富馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)作出了重大原創(chuàng)性貢獻，是馬克思主義中國化的最新成果的重要內(nèi)容，其思想內(nèi)涵仍需要我國經(jīng)濟學(xué)界進一步加強學(xué)理化闡釋和學(xué)術(shù)化表達，加快構(gòu)建21世紀(jì)中國特色經(jīng)濟學(xué)，并使之成為具有世界影響的理論體系和話語體系。
“兩個大局”的政治經(jīng)濟學(xué)分析
中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)進入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程，又恰逢百年未有之大變局加速演進，全球進入新的動蕩變革期。以習(xí)近平同志為核心的黨中央對國際政治經(jīng)濟格局作出重要戰(zhàn)略判斷，即世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展的同時不穩(wěn)定不確定因素正在增加，非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，國際秩序和全球治理體系受到?jīng)_擊。因此，我們“要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局……既保持戰(zhàn)略定力又善于積極應(yīng)變，既集中精力辦好自己的事，又積極參與全球治理、為國內(nèi)發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境”。中華民族偉大復(fù)興是人類發(fā)展史上的大事件，而世界正處于百年未有之大變局，“既非一時一事之變，也非一域一國之變”。大變局與戰(zhàn)略全局交互影響，不僅關(guān)乎中國第二個百年奮斗目標(biāo)的如期實現(xiàn)，還將對未來世界經(jīng)濟乃至政治格局產(chǎn)生重要影響。從馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理和方法論出發(fā)，科學(xué)認識和解讀中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民歷史性地解決絕對貧困問題，如期實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)；在“兩個大局”下，中國堅持人民至上、生命至上，統(tǒng)籌經(jīng)濟發(fā)展和新冠肺炎疫情防控，彰顯著“中國方案”，人民對美好生活的向往不斷成為現(xiàn)實……這些問題、命題、議題都將是我國經(jīng)濟學(xué)研究乃至哲學(xué)社會科學(xué)研究的重大課題。
中國式現(xiàn)代化的理論闡釋和實踐路徑
自辛亥革命以降，中國的志士仁人一直在尋求中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，只有中國共產(chǎn)黨肩負著民族偉大復(fù)興的歷史使命，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民真正開啟中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。回顧黨的百余年征程，如何體現(xiàn)中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的迥異，如何說明中國式現(xiàn)代化是對馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想和其他社會主義國家實踐的突破，從而構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的話語體系、理論框架和解釋邏輯，成為當(dāng)代哲學(xué)社會科學(xué)研究者的時代重任。特別是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地走出了符合中國國情的社會主義工業(yè)化道路，并為推動中國特色社會主義經(jīng)濟現(xiàn)代化不懈探索，這一獨特經(jīng)濟實踐為新時代中國經(jīng)濟理論創(chuàng)新提供了不竭的動力源泉。
社會主義現(xiàn)代化國家的獨特性和普遍性
習(xí)近平總書記強調(diào)，各國道路成敗的關(guān)鍵在于是否符合本國國情、順應(yīng)時代潮流、得到人民擁護和為人類進步事業(yè)作出貢獻，構(gòu)建人類命運共同體是不同社會制度、不同意識形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國家，形成共建美好世界的最大公約數(shù)。在全面建設(shè)并最終建成社會主義現(xiàn)代化國家的偉大征程中，我們既要遵循世界現(xiàn)代化的普遍規(guī)律，又要充分考慮中國國情、社會主義制度等獨特性，但如何將這些獨特性與普遍性進行有機結(jié)合，目前并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，也沒有可以直接使用的理論框架。特別是在一個14億多人口的國家全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興，不僅是人類歷史上前所未有的壯麗事業(yè)，還是人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。眼下，新的趕考路上還將出現(xiàn)大量亟待回答的理論和實踐課題，迫切需要我國學(xué)界多角度、多層次地研究闡發(fā)，堅持用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”。
當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進，世界之變、時代之變、歷史之變的特征更加明顯。我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機遇、新的戰(zhàn)略任務(wù)、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境，需要應(yīng)對的風(fēng)險和挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾和問題比以往更加錯綜復(fù)雜。中國經(jīng)濟學(xué)研究要堅持問題導(dǎo)向的政治經(jīng)濟學(xué)方法，以回應(yīng)并解決新時代重大經(jīng)濟理論和實踐問題為出發(fā)點，積極推動彰顯中國之路、中國之治、中國之理的經(jīng)濟理論創(chuàng)新與自主知識體系構(gòu)建，形成一批有思想穿透力和世界影響力、經(jīng)得起實踐和歷史檢驗的標(biāo)志性成果，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家不斷貢獻理論智慧。
