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　　李艷艷

　　生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。11月16日出版的第22期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系》。文章強(qiáng)調(diào)，在中國式現(xiàn)代化建設(shè)全過程中，我們都要把握好高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。新時(shí)代新征程上，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須堅(jiān)持唯物辯證法，正確處理高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的重大關(guān)系。

　　處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系，是一個(gè)世界性難題，也是人類社會(huì)發(fā)展面臨的永恒課題。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全國各族人民大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，譜寫了新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的新篇章，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想，使我們對(duì)發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系有了更加深刻、更加全面的認(rèn)識(shí)。

　　高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)相輔相成、相得益彰。高水平保護(hù)是高質(zhì)量發(fā)展的重要支撐，生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳的高質(zhì)量發(fā)展只有依靠高水平保護(hù)才能實(shí)現(xiàn)。馬克思指出，自然界是人的無機(jī)的身體，而人是自然界的一部分。人類通過生產(chǎn)活動(dòng)，把自己的意志對(duì)象化，促使自然界趨于人化，同時(shí)通過促進(jìn)生產(chǎn)力不斷提高，滿足人類對(duì)于美好生活的需要。然而，以犧牲環(huán)境為代價(jià)的傳統(tǒng)現(xiàn)代化模式，一方面創(chuàng)造了前所未有的巨大生產(chǎn)力，另一方面也導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境公害問題，造成了人類健康惡化、資源耗竭和環(huán)境污染等問題，這些問題又反過來影響人類可持續(xù)發(fā)展的能力。與傳統(tǒng)現(xiàn)代化模式不同，中國式現(xiàn)代化以人與自然和諧共生為內(nèi)在要求。習(xí)近平總書記提出的“構(gòu)建人與自然生命共同體”主張，以“生命共同體”為原創(chuàng)性的本體論概念，超越了人類凌駕、征服自然的西方現(xiàn)代化模式，彰顯了人類文明新形態(tài)的歷史進(jìn)步性。

　　堅(jiān)持高水平保護(hù)，增強(qiáng)高質(zhì)量發(fā)展的潛力和后勁。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。自然是生命之母，是我們賴以生存的家園，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。中華民族向來尊重自然，熱愛自然，追求天人合一的境界。老子、莊子等先秦思想家闡發(fā)了“物我為一”的生態(tài)本體觀和人類行為應(yīng)“道法自然”的生態(tài)實(shí)踐觀，宋代張載提出了“民胞物與”的生態(tài)價(jià)值觀，這些都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，今天仍然值得我們弘揚(yáng)和發(fā)展。作為馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的結(jié)果，習(xí)近平總書記關(guān)于高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系的論述，從整體的、系統(tǒng)的高度深化了我們對(duì)于人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)，是從生命共同體的高度闡明了發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系。隨著生態(tài)文明建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)，“綠水青山就是金山銀山”的理念深入人心，成為我們正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)辯證關(guān)系的指南，“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”成為全社會(huì)的共識(shí)。

　　促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，提升生態(tài)保護(hù)的意識(shí)和能力。習(xí)近平總書記提出的新發(fā)展理念，將綠色發(fā)展作為關(guān)系我國發(fā)展全局的一個(gè)重要理念。綠色發(fā)展的本質(zhì)就是集約型、環(huán)境友好型的高質(zhì)量發(fā)展模式。高質(zhì)量發(fā)展不僅要求推動(dòng)生產(chǎn)力的躍升，也要處理好人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系，因此我們必須站在人與自然和諧共生的高度來謀劃發(fā)展，把資源環(huán)境承載力作為發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。依靠科技創(chuàng)新進(jìn)步，改進(jìn)生產(chǎn)要素質(zhì)量，提高生產(chǎn)效率，形成更加集約高效、清潔低碳的資源利用方式，方能推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)實(shí)現(xiàn)雙向良性互動(dòng)。把握好新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革機(jī)遇，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，加快全面綠色轉(zhuǎn)型，定能不斷為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展塑造新優(yōu)勢(shì)、新動(dòng)能、新引擎。

　　高質(zhì)量發(fā)展不僅符合中國人民利益，也符合世界人民的共同愿景。中國積極承擔(dān)生態(tài)保護(hù)責(zé)任，走人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路，將為構(gòu)建更加繁榮清潔美麗的世界貢獻(xiàn)重要力量，為破解發(fā)展與保護(hù)難題、實(shí)現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展提供寶貴的中國智慧、中國方案。

　　（作者：李艷艷，系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、北京科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）