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    厚植家國情懷 培育精神家園

    2020-01-14  來源: 光明日報 作者:

      作者:李振躍

      《光明日報》( 2020年01月14日06版)

      家是最小國,國是千萬家。撇開家庭這一構成社會的最基本單位,國家建構無以生成,沒有家就沒有國;而偏離國家肌體對家庭的強大支撐,家便難以為繼,沒有國便沒有家。這是最樸素的家國關系,維系其精神紐帶的是始終伴隨其中的家國情懷。家國關系的形成、鞏固、升華離不開家國情懷的涵養和調適。

      家國情懷是中華優秀傳統文化的核心價值理念,是建構社會成員國家認同、民族認同、文化認同的情感基礎,是開展愛國主義知、情、意、行相統一教育和培育中華民族精神家園的思想保證。中國特色社會主義進入新時代,厚植家國情懷、培育精神家園,是傳承中華優秀傳統文化、培育和踐行社會主義核心價值觀、實現中華民族偉大復興中國夢的必由之路。

    根植中華民族文化沃土,涵養家國情懷

      家國情懷作為中華優秀傳統文化的寶貴精神財富,源于中國古代社會“家國同構”的社會格局。中國傳統文化歷來提倡將家與國從整體上進行關系建構,始終認為家是組成國的基本單元和細胞,國是千萬家的倫理組合和共同利益體,總是把愛家與愛國、齊家與治國相提并論,所謂“國之本在家,家之本在身”“身修而后家齊,家齊而后國治”,這種將個人與家庭、家庭與社會、社會與國家一同建構的理念,生成了中國人特有的價值邏輯,勾勒出了中國人家國情懷的獨特精神譜系。把家國情懷放置在“家是最小國,國是千萬家”的框架內進行價值設定,主張“先國后家、為國而家”,當家庭利益與國家利益發生矛盾不可兩得時,把倡導并踐行舍小家保國家作為個體最大的“孝”和對國家的最大的“忠”,這種價值觀念滲血融思、根深蒂固;羧ゲ 靶倥礈,何以為家”、大禹治水“三過家門而不入”的佳話便是最好明證。中華民族這種特有的家國情懷,充分體現了在中華民族內部關系中“命運與共”的共同體意識,彰顯了國重于家、先國后家的價值遵循,建構了中國人既重二者結合又尚國家民族大義的價值取向。

      中華傳統文化重“和合”,倡導“和而不同”,這種“和合”思想與“和而不同”的理念所內蘊的家國情懷,不僅將愛國主義作為偉大民族精神的核心,而且始終將人類情懷置身其中。中國人始終認為,文明沒有高下優劣之分,只有特色地域之別。習近平總書記關于人類命運共同體的重要論述,強調中華民族歷來是愛好和平的民族。在5000多年的文明發展中,中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的堅定理念,中華民族的血液中沒有侵略他人、稱霸世界的基因。中國人民對戰爭帶來的苦難有著刻骨銘心的記憶,對和平有著孜孜不倦的追求,十分珍惜和平安定的生活。走和平發展道路,是中華民族優秀文化傳統的傳承和發展,也是中國人民從近代以后苦難遭遇中得出的必然結論。

    塑造新時代民族精神,培育家國情懷

      民族精神是衡量一個國家綜合國力強弱至關重要的因素之一,是衡量一個民族有無凝聚力、向心力、戰斗力的重要指標之一。一個國家重視民族精神的培養就能凝心聚力、精神振奮,各項事業就會興旺發達;忽視民族精神的培養,只會人心渙散,精神頹廢,各項事業都難以搞好。中華民族精神,是中華民族在長期共同生活、生產實踐融合發展中所孕育的共同情感,是維系中華民族共同家園和生存發展的精神紐帶,是推動中華民族從站起來、富起來邁向強起來的不竭動力。正因如此,黨的十九屆四中全會審議通過的《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》明確提出:“推動理想信念教育常態化、制度化,弘揚民族精神和時代精神,加強黨史、新中國史、改革開放史教育,加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,實施公民道德建設工程,推進新時代文明實踐中心建設。堅持依法治國和以德治國相結合,完善弘揚社會主義核心價值觀的法律政策體系,把社會主義核心價值觀要求融入法治建設和社會治理,體現到國民教育、精神文明創建、文化產品創作生產全過程。推進中華優秀傳統文化傳承發展工程。完善青少年理想信念教育齊抓共管機制。”

      中國特色社會主義進入新時代,塑造中華民族精神,要進一步發揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。具體地說,最根本的是要唱響愛國愛黨愛社會主義在本質上相統一的主旋律,使“四個意識”在各個領域得以落細、落小、落實,鞏固黨的領導制度是我國的根本領導制度,并在此基礎上不斷堅持和完善中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現代化。始終以馬克思主義理論為指導,在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中筑牢“守正、創新、自信、進取”的精神之基。

      塑造新時代民族精神,還要立足當今世界百年未有之大變局,正確處理好民族立場和人類情懷的辯證關系。一方面,應引領中國人民以對中華民族、中華文化、中國特色社會主義制度的認同為價值標準,筑牢國家統一和民族團結的基石,使愛國主義成為中國人民的堅定信仰和自覺行動。另一方面,還應從世界歷史發展的大視野出發,在文化交流互鑒中,把中華民族的精神內核、中華文化的人類情懷與世界發展的普遍情懷有機整合,積極參與全球治理,讓中國經驗更具世界意義。

    (作者:李振躍,系福建省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員)

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