責任編輯：李士環
作者：劉建軍《光明日報》（ 2022年10月25日06版）
【深入學習貫徹黨的二十大精神】
黨的二十大報告中關于“馬克思主義中國化時代化”的重要論述，包含著極為豐富而深刻的思想內涵，在理論和實踐上具有重大的創新價值和指導意義。認真學習和領會這些重要論述并從學理上加以闡釋，無疑是十分必要的。
1.馬克思主義是不斷發展的理論，本土化和時代化是馬克思主義創新發展的基本路徑，只有將兩者相結合，才能全面把握馬克思主義創新發展的規律，才能全面把握馬克思主義中國化時代化的理論依據
習近平總書記在向中國共產黨與世界馬克思主義政黨論壇致賀信時指出，馬克思主義是不斷發展的開放的理論，本土化才能落地生根，時代化才能充滿生機。這一重要論述深刻揭示了馬克思主義通過本土化和時代化的基本路徑實現創新發展的一般規律。
本土化和時代化是馬克思主義創新發展的兩條基本路徑。其中，本土化是指馬克思主義基本原理與各國國情相結合，使馬克思主義落地生根、開花結果；時代化是指馬克思主義基本原理與時代特征相結合，使馬克思主義緊跟時代、引領時代。本土化著重體現的是馬克思主義創新發展的空間維度，凸顯了馬克思主義從西歐發源地向全世界傳播并在各國落地生根、實現創新發展的過程；時代化著重體現的是馬克思主義創新發展的時間維度，凸顯了馬克思主義自19世紀中葉產生以來，歷經20世紀和21世紀并隨時代變遷而不斷發展的過程。本土化和時代化是相輔相成的，只有將二者有機統一起來，才能完整把握馬克思主義創新發展的過程和規律。
馬克思主義本土化和時代化，具體到中國來說就是馬克思主義中國化時代化，這是馬克思主義創新發展的一般規律在中國共產黨人奮斗實踐中的生動體現。要想全面深刻把握馬克思主義中國化時代化的內涵和意義，就必須從習近平總書記所揭示的馬克思主義通過本土化時代化實現創新發展的規律上來深化認識，從中國化和時代化各自的內涵和內在關聯中把握馬克思主義在中國的創新發展。
2.黨的百年奮斗特別是百年理論創新的歷程，是不斷推進馬克思主義中國化時代化的過程，是馬克思主義中國化時代化實現一次次理論飛躍的過程
堅持馬克思主義指導地位不動搖，不斷推進馬克思主義中國化時代化是黨百年理論創新最可寶貴的經驗。習近平總書記深刻指出：“實踐告訴我們，中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。”這是因為，馬克思主義是無產階級的科學世界觀，是科學性、人民性、實踐性和開放性相統一的學說，是指引人民創造美好生活的行動指南；馬克思主義基本原理只有同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，走馬克思主義中國化之路，才能在中國落地生根、開花結果；馬克思主義基本原理只有與不同時代的特征和條件相結合，走馬克思主義時代化之路，才能在每一個時代綻放出耀眼光芒。
我們黨自成立起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，用這一科學理論指導中國的革命實踐。但在中國社會的特殊歷史條件下，究竟應該怎樣運用好馬克思主義來指導具體的革命斗爭，是一個需要不斷探索的問題。毛澤東同志提出實事求是的思想路線，把馬克思主義與中國革命具體實際相結合，提出并開創了“馬克思主義中國化”的理論創新之路。在黨的百年奮斗和理論創新中，中國共產黨人不斷推進馬克思主義中國化進程，使黨的理論創新結出累累碩果。
可以說，“馬克思主義時代化”是“馬克思主義中國化”的題中應有之義。因為馬克思主義中國化是一個歷史過程，這個過程包含著不同的歷史時期并具有不同的時代要求。不論是新民主主義革命時期，還是社會主義革命和建設時期；不論是改革開放和社會主義現代化建設新時期，還是中國特色社會主義新時代，都有不同的社會主要矛盾和黨的中心任務，都需要解答新的時代之問。當前，中華民族偉大復興戰略全局與世界百年未有之大變局相互激蕩，國內外局勢發生深刻變化，為更好解答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，馬克思主義中國化時代化的需要更加迫切和凸顯，也提出了新的理論課題和新的理論創新生長點。
推進馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。在這個過程中，馬克思主義的科學性和真理性在中國得到充分檢驗，人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，開放性和時代性在中國得到充分彰顯，馬克思主義及其中國化時代化的創新理論成為中國人民勇于斗爭的精神支柱和追求美好生活的科學指南。
3.習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化時代化的最新理論成果，實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍，開辟了馬克思主義中國化時代化新境界，并指明了在新征程上進一步推進馬克思主義中國化時代化的前進方向
在中國特色社會主義新時代，習近平總書記對關系黨和國家事業發展的一系列重大理論和實踐問題進行了深邃思考和科學判斷，就新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國，建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨等重大時代課題，提出一系列具有戰略性、前瞻性、創造性的新理念新思想新戰略，標注了馬克思主義發展的新高度。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化時代化的最新理論成果，是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，開辟了馬克思主義中國化時代化新境界，實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。
要從馬克思主義中國化時代化雙重維度的統一中，去辯證把握習近平新時代中國特色社會主義思想作為“當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義”的科學含義和理論定位。其中“當代中國馬克思主義”主要是從馬克思主義中國化角度說的，指的是馬克思主義中國化的最新理論成果；“二十一世紀馬克思主義”主要是從馬克思主義時代化角度說的，指的是馬克思主義時代化的最新理論成果。二者共同體現了以習近平同志為主要代表的中國共產黨人在當今中國與世界豐富發展馬克思主義的全面性和整體性。
習近平新時代中國特色社會主義思想具有鮮明的創新精神，以其原創性思想在新的條件下進一步豐富發展了馬克思主義。這一科學思想的創新價值，體現在通過總結中國共產黨百年奮斗的歷史經驗，特別是新時代中國特色社會主義實踐探索的新鮮經驗，凝聚和彰顯中華優秀傳統文化蘊含的深厚智慧，豐富發展了馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義，特別是豐富發展了馬克思主義世界觀和方法論。習近平新時代中國特色社會主義思想進一步揭示了共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律及其在中國的運用和遵循，是黨領導全國各族人民在新時代堅持和發展中國特色社會主義，全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興的指導思想和行動指南。
實踐探索沒有止境，理論創新也沒有止境。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話中強調，要“不斷推進馬克思主義中國化時代化”“繼續發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義”。在黨的二十大報告中，習近平總書記進一步提出“不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章”的要求，并指明了在新時代新征程上為此而努力的前進方向和思想遵循。在全面建設社會主義現代化國家和全面推進中華民族偉大復興新征程上，不斷推進馬克思主義中國化時代化，譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，要把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，堅持人民至上，堅持自信自立，堅持守正創新，堅持問題導向，堅持系統觀念，堅持胸懷天下，不斷推進實踐基礎上的理論創新，深入領會黨的創新理論的道理學理哲理，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然，切實把黨的創新理論貫徹落實到黨和國家工作各方面全過程。
4.在全面建設社會主義現代化國家新征程上，繼續譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，繼續發展當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任
在新時代新征程上，必須繼續推進馬克思主義中國化時代化，深化馬克思主義基本原理同中國具體實際和中華優秀傳統文化相結合，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史根基和群眾基礎，讓馬克思主義在中國牢牢扎根。當前，中華民族偉大復興展現出前所未有的光明前景，以習近平同志為核心的黨中央正帶領全國各族人民，在新的歷史條件下踔厲奮發、開拓前進，為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興而奮斗。偉大實踐不斷深入，理論創新也將不斷推進，習近平新時代中國特色社會主義思想將不斷得到極大豐富和發展。
在新時代新征程上，必須繼續推進馬克思主義中國化時代化，繼續發展二十一世紀馬克思主義。在新的時代條件下堅持和發展馬克思主義，是包括中國共產黨人在內的全世界馬克思主義者的艱巨任務。當代中國共產黨人，不僅要關注馬克思主義基本原理在中國的具體化運用，而且要關注馬克思主義基本原理的時代化發展，為推進馬克思主義基本原理在21世紀的新發展作出貢獻。習近平新時代中國特色社會主義思想體現了馬克思主義在21世紀的最新發展，包含著中國共產黨人對馬克思主義的原創性貢獻。隨著中國日益走近世界舞臺中央，隨著中國特色社會主義的世界影響日益擴大，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，將以自我革命和社會革命中的實踐與理論創新，為馬克思主義中國化時代化作出更大貢獻。
不斷推進馬克思主義中國化時代化，繼續發展當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任，也是中華民族和全體中國人民的歷史責任。進一步推進新時代中國特色社會主義偉大事業，不僅對實現中華民族偉大復興具有重大意義，而且對推進人類文明進步具有重大意義；不僅對于推進世界社會主義實踐發展具有重大意義，而且對于豐富發展馬克思主義理論具有重大意義。新的時代課題和時代挑戰不斷出現，新的任務和新的要求擺在我們面前，全體中華兒女要緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，在黨的領導下勇毅前行，不斷推進中國特色社會主義事業，不斷推進馬克思主義在21世紀中國與世界的豐富發展。
（作者：劉建軍，系中國人民大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員、馬克思主義學院教授）
