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    以優(yōu)良家風(fēng)家教助推新時(shí)代廉潔文化建設(shè)

    2025-05-09  來源: 人民日報(bào) 作者: 段美娟

      段美娟

      好的家庭離不開好的家風(fēng)家教。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,好家風(fēng)能帶來好作風(fēng),推動形成好政風(fēng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“家庭和睦、家教良好、家風(fēng)端正,子女才能健康成長,社會才能健康發(fā)展。”“黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政,管好自己和家人,涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)”。優(yōu)良家風(fēng)家教是新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的重要內(nèi)容,對涵養(yǎng)黨員干部和公眾的廉潔意識發(fā)揮著重要作用。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),一個(gè)重要的著力點(diǎn),就是在培育優(yōu)良家風(fēng)家教上下功夫。

      從《孔子家語》到《顏氏家訓(xùn)》,再到《朱子家訓(xùn)》……中華民族自古以來就非常重視家風(fēng)家教,倡導(dǎo)“家國一體”,推崇“修身、齊家、治國、平天下”的理念。在優(yōu)良家風(fēng)家教的傳承中,“公私分明”“戒貪拒腐”“見利思義”“尚儉抑奢”“愛國濟(jì)民”等成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要精神內(nèi)核,蘊(yùn)含著清正廉潔的政風(fēng)導(dǎo)向。比如,在宋、元、明三朝,浙江金華浦江的鄭氏家族先后有100多人入朝為官,但無一人因腐敗受到懲處。其中一個(gè)重要原因,是其家族具有優(yōu)良的家風(fēng)家教傳統(tǒng),流傳下來的《鄭氏規(guī)范》有168條之多。家訓(xùn)傳承綿延不絕,美德傳家歷久彌新。這一典型案例啟示我們,從一定意義上說,家風(fēng)正則民風(fēng)正,民風(fēng)正則政風(fēng)清。

      注重家風(fēng)家教,一直是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志立下“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰”的“三原則”。周恩來同志制定了“十條家規(guī)”,告誡進(jìn)京做事的親屬“完全做一個(gè)普通人”。習(xí)仲勛同志一貫嚴(yán)謹(jǐn)治家,不僅在工作上實(shí)事求是、公正無私,在子女教育上也從不搞特殊化,不允許家人搞任何特權(quán)。他對子女們說:“我沒給你們留下什么財(cái)富,但給你們留了個(gè)好名聲!”老一輩無產(chǎn)階級革命家胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,將偉大理想自覺融入家風(fēng)家教之中,為我們涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)家教樹立了榜樣。在我們黨百余年的奮斗歷程中,無數(shù)中國共產(chǎn)黨人以紅色家風(fēng)為“傳家寶”,熔鑄成彌足珍貴的精神財(cái)富。

      新時(shí)代以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視優(yōu)良家風(fēng)家教對新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的重要作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣”,要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng),繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng),做家風(fēng)建設(shè)的表率,嚴(yán)格要求親屬子女,過好親情關(guān),提出了“涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)”的重大命題。

      以優(yōu)良家風(fēng)家教推進(jìn)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),必須依托深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。幾千年來,中華民族形成了一套完善豐富的道德規(guī)范體系,涵蓋修身齊家、與人交往、為官從政等各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域。我們要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐厚營養(yǎng),梳理和提煉中國古代先輩先賢熔鑄在家規(guī)家訓(xùn)中的成功經(jīng)驗(yàn)、人生哲理、處世德行,多層次、多維度、多視角詮釋和展示這些家規(guī)家訓(xùn)中的廉潔元素,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與優(yōu)良家風(fēng)家教建設(shè)、新時(shí)代廉潔文化建設(shè)融合融通,為黨員干部及公眾培育良好家風(fēng)、做清廉家風(fēng)的實(shí)踐者和傳承者提供強(qiáng)有力的精神支撐、筑牢文化根基。

      家風(fēng)家教源于實(shí)踐,并隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。在新的歷史條件下傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)家教,一個(gè)重要途徑就是立足新中國成立以來特別是新時(shí)代以來的生動實(shí)踐,基于馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法,總結(jié)和推廣優(yōu)良家風(fēng)家教經(jīng)驗(yàn),把當(dāng)代優(yōu)良家風(fēng)家教融入中國特色社會主義文化。注重挖掘其中的先進(jìn)人物,大力宣傳新時(shí)代家庭家風(fēng)家教優(yōu)秀典型,通過找尋“最美家風(fēng)”,評選“清廉家庭”“廉潔家屬”等活動,通過創(chuàng)作更多人們喜聞樂見、易于傳播的廉潔家風(fēng)作品,推動廉潔文化“活”起來、“火”起來,真正入腦入心、直抵靈魂,為新時(shí)代廉潔文化建設(shè)打牢優(yōu)良家風(fēng)家教基礎(chǔ)。比如,多年來,湖南省把加強(qiáng)新時(shí)代家風(fēng)家教建設(shè)作為涵養(yǎng)黨員干部及公眾清廉自守本色的重要抓手,在媒體推出《湖湘好家風(fēng)》系列專題。其中,“世界雜交水稻之父”袁隆平低調(diào)樸實(shí)的生活態(tài)度、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神、正氣充盈的家風(fēng)家教,不僅影響子孫后代,更成為社會的楷模榜樣。

      以優(yōu)良家風(fēng)家教推進(jìn)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),需要家庭、社會、學(xué)校等各個(gè)方面共同努力。2021年,中宣部、中央文明辦、中央紀(jì)委機(jī)關(guān)等聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》明確指出:“健全家庭學(xué)校社會協(xié)同育人機(jī)制,暢通家校社溝通渠道,鼓勵(lì)學(xué)校與家庭合作”。湖南女子學(xué)院深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“注重發(fā)揮婦女在弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹立良好家風(fēng)方面的獨(dú)特作用”的重要論述精神,積極探索學(xué)校、家庭、社會“三聯(lián)動”的家風(fēng)家教建設(shè)途徑。2022年以來,每年都在全校學(xué)生的形勢與政策課程教學(xué)中安排以家風(fēng)家教為主題的專題教學(xué),向?qū)W生講述家風(fēng)家教中有關(guān)廉潔清明的內(nèi)容,同時(shí)策劃以新時(shí)代廉潔文化建設(shè)為主題的圖片展覽、視頻展播、主題班會、家風(fēng)家訓(xùn)專題閱讀會,排演以家風(fēng)為主題的《驕楊戀歌》舞臺劇等,在女大學(xué)生心中播下了清廉家風(fēng)家教的種子,為培育未來的“賢內(nèi)助”“廉內(nèi)助”,筑牢反腐倡廉的家庭防線,以優(yōu)良家風(fēng)家教涵養(yǎng)清朗黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)探索有效途徑,取得了明顯成效。

      國無廉則不安,家無廉則不寧。發(fā)揮好優(yōu)良家風(fēng)家教價(jià)值導(dǎo)向、行為約束、凈化環(huán)境的重要功能,是每個(gè)公民的責(zé)任,也是每個(gè)家庭的責(zé)任。只有以廉潔家風(fēng)涵養(yǎng)時(shí)代新風(fēng),織密織牢家庭“護(hù)廉網(wǎng)”,才能真正以“小家”匯“大家”,讓新時(shí)代廉潔文化蔚然成風(fēng)。

      (作者為湖南女子學(xué)院黨委書記)

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    責(zé)任編輯:牛樂耕

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